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    只是看着它旋转、扩散、洇开。

    殊不知，周元此时的行为，正好切合老子《道德经》之言：

    万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。

    大意为：万物纷纷芸芸，各自返回其本根，返回到本根的过程，叫做清静，清静亦为：复归于性命。

    其他典籍其实也有佐证：

    天得一以清，地得一以宁。

    常应常静，常清静矣；如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道。

    感炁这个过程其实很简单，也并不复杂，先贤诸子已经说尽此事，就在于“清静”二字。

    不然，也不会有异人专门去修“静功”。

    那些耳熟能详的道家典籍，在一人之下世界，是真的可以当做修行宝典来看的，只不过你得清楚，对应的分别是哪句话，哪种境界。

    没有道门高修领着入门释义，外行人也只是看个红花热闹罢了。

    此时，周元体内那团炁息越来越清晰，越来越实在。从最初若有若无的模糊感觉，变成了能够清晰感知到的存在。

    然后，周元感觉到了一股冲动。

    那股冲动从丹田深处涌上来，像是想要顺着某条看不见的路径，从丹田出发，流向四肢百骸。

    那感觉很强烈，强烈到几乎无法忽视。

    这个时候，一旦顺着这个感觉，将炁散开，就会导致一个结果：

    信马由缰！

    信马由缰后的结果，便是行岔炁，导致反噬自身。

    所以，感炁后的第一个门槛，叫做：拿炁！

    你得忍住身体的诱惑，将这股炁给拿住。

    不能任由心猿，打开御马监，放由天马，任行经络天河！

    周元自然是忍住了。

    随后，他缓缓睁开眼睛，不由得长舒了一口气。

    周元低头看了看自己的手掌。

    有些不敢置信。

    第一步，这就成了？

    他深吸一口气，平复了一下心情，转身往屋里走。

    堂屋里，周丰正坐在藤椅上喝茶，看见周元进来，笑呵呵地问：“去哪儿疯玩了？一脑门子汗。”
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